Ang mga monastic na order ay mga grupo ng mga kalalakihan o kababaihan na nag-alay ng kanilang sarili sa Diyos at nakatira sa isang nakahiwalay na pamayanan o nag-iisa. Karaniwan, ang mga monghe at ang mga madre ay nagsasagawa ng isang ascetic na pamumuhay, nagsusuot ng simpleng damit o damit, kumakain ng simpleng pagkain, nagdarasal at nagmumuni-muni nang maraming beses sa isang araw, at nagsasagawa ng mga panata ng pagsamba, kahirapan, at pagsunod.
Ang mga monghe ay nahahati sa dalawang uri, eremitic, na nag-iisa hermits, at cenobitic, na nakatira nang magkasama sa pamayanan.
Sa ikatlo at ika-apat na siglo ng Egypt, ang mga hermits ay may dalawang uri: mga anchorite, na nagpunta sa disyerto at nanatili sa isang lugar, at ang mga hermits na nanatiling nag-iisa ngunit naglibot.
Ang mga Hermits ay magtitipon para sa pagdarasal, na kalaunan ay humantong sa pagtatag ng mga monasteryo, mga lugar kung saan magkasama ang isang grupo ng mga monghe. Ang isa sa mga unang patakaran, o hanay ng mga tagubilin para sa mga monghe, ay isinulat ni Augustine ng Hippo (AD 354-430), isang obispo ng unang simbahan sa North Africa.
Sinusundan ang iba pang mga patakaran, na isinulat ni Basil ng Caesarea (330-379), Benedict ng Nursia (480-543), at Francis of Assisi (1181-1226). Ang Basil ay itinuturing na tagapagtatag ng Eastern Orthodox monasticism, si Benedict ang nagtatag ng western monasticism.
Ang isang monasteryo ay karaniwang may isang abbot, mula sa salitang Aramaic na " abba, " o ama, na espiritwal na pinuno ng samahan; bago, kung sino ang pangalawa sa utos; at mga dean, na bawat isa ay nangangasiwa ng sampung monghe.
Ang sumusunod ay ang pangunahing pangunahing mga order, na ang bawat isa ay maaaring may dose-dosenang mga sub-order:
Augustinian
Itinatag noong 1244, ang order na ito ay sumusunod sa Rule of Augustine. Si Martin Luther ay isang Augustinian ngunit isang prayle, hindi isang monghe. Ang mga Friars ay may mga pastoral na tungkulin sa labas ng mundo; ang mga monghe ay pinangalan sa isang monasteryo. Ang mga Augustinian ay nagsusuot ng mga itim na damit, na sumisimbolo ng kamatayan sa mundo, at kasama ang parehong mga kalalakihan at kababaihan (mga madre).
Basilian
Itinatag noong 356, ang mga monghe at madre ay sumusunod sa Rule of Basil the Great. Ang pagkakasunud-sunod na ito ay pangunahin sa Eastern Orthodox. Nuns nagtatrabaho sa mga paaralan, ospital, at mga organisasyon ng kawanggawa.
Benedictine
Itinatag ni Benedict ang abbey ni Monte Cassino sa Italya noong 540, kahit na sa teknikal na hindi siya nagsimula ng isang hiwalay na pagkakasunud-sunod. Ang mga monasteryo kasunod ng Benedictine Rule ay kumalat sa England, halos lahat ng Europa, pagkatapos ay sa Hilaga at Timog Amerika. Kasama rin sa mga Benedictines ang mga madre. Ang pagkakasunud-sunod ay kasangkot sa gawaing edukasyon at misyonero.
Carmelite
Itinatag noong 1247, ang mga Carmelita ay may kasamang friars, madre, at mga laypeople. Sinusunod nila ang patakaran ni Albert Avogadro, na kinabibilangan ng kahirapan, kalinisang-puri, pagsunod, manu-manong paggawa, at katahimikan sa halos lahat ng araw. Ang mga Carmelites ay nagsasagawa ng pagmumuni-muni at pagmumuni-muni. Kasama sa mga kilalang Carmelites ang mystics John of the Cross, Teresa ng Avila, at Therese ng Lisieux.
Carthusian
Ang isang erematikong pagkakasunud-sunod na itinatag noong 1084, ang pangkat na ito ay binubuo ng 24 na bahay sa tatlong mga kontinente, na nakatuon sa pagmuni-muni. Maliban sa pang-araw-araw na misa at isang pagkain sa Linggo, ang karamihan sa kanilang oras ay ginugol sa kanilang silid (cell). Ang mga pagbisita ay limitado sa pamilya o kamag-anak minsan o dalawang beses sa isang taon. Ang bawat bahay ay sumusuporta sa sarili, ngunit ang mga benta ng isang berde na batay sa berdeng liqueur na tinatawag na Chartreuse, na ginawa sa Pransya, ay tumutulong sa pagpopondo sa pagkakasunud-sunod.
Cistercian
Itinatag ni Bernard ng Clairvaux (1090-1153), ang utos na ito ay may dalawang sangay, ang mga Cistercian ng Karaniwang Pagmamasid at mga Cistercians ng Strict Observance (Trappist). Sa pagsunod sa panuntunan ni Benedict, ang Strict Observance na mga bahay ay umiiwas sa karne at kumuha ng isang panata ng katahimikan. Ang ika-20 siglo na monghe ng Trappist na sina Thomas Merton at Thomas Keating ay higit na responsable para sa muling pagsilang ng mapanuring pagdarasal sa gitna ng mga Katoliko.
Dominikano
Ang Katolikong "Order of Preachers" na itinatag ni Dominic tungkol sa 1206 ay sumusunod sa panuntunan ni Augustine. Ang mga binalaan na miyembro ay naninirahan sa komunal at nangangako ng kahirapan, kalinisang-puri, at pagsunod. Ang mga kababaihan ay maaaring manirahan sa isang monasteryo bilang mga madre o maaaring maging mga kapatid na apostoliko na nagtatrabaho sa mga paaralan, ospital, at mga setting ng lipunan. Ang utos ay mayroon ding mga miyembro ng lay.
Franciscan
Itinatag ni Francis ng Assisi tungkol sa 1209, kasama ng Franciscans ang tatlong mga order: Mga Friars Minor; Mahina Clares, o madre; at isang pangatlong pagkakasunud-sunod ng mga layko. Ang mga Friars ay higit pang nahahati sa Friars Minor Conventual at Friars Minor Capuchin. Ang sangay ng Conventual ay nagmamay-ari ng ilang mga pag-aari (monasteryo, simbahan, paaralan), habang ang mga Capuchins ay malapit na sumunod sa pamamahala ni Francis. Kasama sa utos ang mga pari, kapatid, at madre na nagsusuot ng brown na damit.
Norbertine
Kilala rin bilang Premonstratensian, ang pagkakasunud-sunod na ito ay itinatag ni Norbert noong unang bahagi ng ika-12 siglo sa kanlurang Europa. Kasama dito ang mga paring pari, kapatid, at kapatid na Katoliko. Sinasabi nila ang kahirapan, kawalang-kasiyahan, at pagsunod at hinati ang kanilang oras sa pagitan ng pagmumuni-muni sa kanilang pamayanan at nagtatrabaho sa labas ng mundo.
Pinagmulan:
- augustinians.net
- basiliansisters.org
- newadvent.org
- orcarm.org
- chartreux.org
- osb.org
- domlife.org
- newadvent.org
- premontre.org.
