https://religiousopinions.com
Slider Image

Chado: Zen at ang Art of Tea

Sa maraming mga kaisipan, ang pormal na seremonya ng tsaa ay isang iconic na representasyon ng kulturang Hapon, at ngayon mas lalo itong naiintriga sa pamumuhay ng Hapon kaysa sa Tsina, kung saan hiniram ang seremonya halos 900 taon na ang nakalilipas. Ang tea cermony ay sa maraming mga paraan na magkasingkahulugan sa Zen mula nang parehong dumating sa Japan mula sa China nang sabay-sabay.

Ang "seremonya ng tsaa" ay hindi ang pinakamahusay na pagsasalin ng chado, na literal na nangangahulugang "paraan ng tsaa" ("cha" ay nangangahulugang "tsaa"; "gawin" nangangahulugang "paraan"). Si Chado, na tinatawag ding cha no yu ("tsaa ng mainit na tubig") ay hindi isang seremonya na kinasasangkutan ng tsaa. Ito ay tsaa lamang ; sa sandaling ito, ganap na nakaranas at pinahahalagahan. Sa pamamagitan ng masusing pansin sa bawat detalye ng paghahanda at pag-inom ng tsaa, ang mga kalahok ay pumasok sa isang nakabahaging, matalik na karanasan ng tsaa.

Ang Tea ay matagal nang pinahahalagahan ng mga monghe ng Ch'an sa China upang mapanatili silang gising sa pagninilay. Ayon sa alamat, nang si Bodhidharma, ang tagapagtatag ng Ch'an (Zen), ay nagpupumilit na manatiling gising habang nagmumuni-muni, pinunasan niya ang kanyang mga talukap ng mata, at ang mga halaman ng tsaa ay umusbong mula sa mga itinapon na eyelid.

Simula noong ika-9 na siglo, ang mga monghe na Buddhist ng Hapon na naglalakbay sa China upang mag-aral ay bumalik kasama ang tsaa. Noong ika-12 siglo, si Eisai (1141-1215), ang unang Zen master sa Japan, ay nagbalik mula sa China na nagdala kay Rinzai Zen pati na rin isang bagong paraan upang makagawa ng tsaa mixing pulbos na berdeng tsaa at mainit na tubig sa isang mangkok, na may batihin. Ito ang pamamaraan para sa paggawa ng tsaa na ginagamit pa rin sa chado.

Nagbabayad ng Pansin

Ang pag-iisip ay mahalaga sa kasanayan sa Zen. Kasama ng zazen, ang isang mahusay na maraming mga kasanayan sa sining at seremonya ng Zen ay nangangailangan ng kumpletong pansin. Ang mga fold sa bowing tela ng isang monghe, ang paglalagay ng oryoki bowls at chopstick, ang komposisyon ng isang pag-aayos ng bulaklak lahat ay sumusunod sa tumpak na mga form. Ang isang gumagala isip ay humahantong sa mga pagkakamali sa anyo.

Kaya't sa paggawa ng serbesa at pag-inom ng tsaa. Sa paglipas ng panahon, isinama ng mga monghe ng Zen ang tsaa sa pagsasanay sa Zen, na binibigyang pansin ang bawat detalye ng paglikha at pagkonsumo nito.

Wabi-cha

Ang tinatawag natin ngayon na seremonya ng tsaa ay nilikha ng isang dating Zen monghe na naging tagapayo sa shogun Ashikaga Yoshimasa. Si Murata Shuko (c. 1422 1502) ay naghain ng tsaa sa isang maliit, payak na silid sa masasamang villa ng kanyang panginoon. Pinalitan niya ang palamuti na pinalamutian ng porselana na may mga earthen bowls. Binigyang diin niya ang tsaa bilang isang ispiritwal na kasanayan at ipinakilala ang aesthetic konsepto ng wabi simple, masidhing kagandahan. Ang form ng seremonya ng tsaa ay tinawag na wabi-cha .

Sinimulan ni Shuko ang tradisyon, sinusunod pa rin, ng pag-hang ng isang scroll ng Zen kaligrapya sa isang silid ng tsaa. Maaaring siya ang unang master ng tsaa na nahati ang isang malaking silid sa isang maliit at matalik na apat-at-isang kalahating tatami mat area, na nananatiling tradisyonal na laki ng isang silid ng seremonya ng tsaa. Itinakda din niya na ang pinto ay dapat na mababa, upang ang lahat ng pumapasok ay dapat yumuko.

Rikyu at Raku

Sa lahat ng mga masters ng tsaa na dumating pagkatapos ni Murata Shuko, si Sen no Rikyu (1522-1591) ang pinakamagandang naaalala. Tulad ni Shuko, naiwan ni Rikyu ang isang monasteryo ng Zen upang maging master ng tsaa ng isang malakas na tao, ang warlord na si Oda Nobunaga. Nang mamatay si Nobunaga, pinasok ni Rikyu ang serbisyo ng kahalili ni Nobunaga na si Toyotomi Hideyoshi. Si Hideyoshi, ang pinuno ng buong Japan, ay isang mahusay na patron ng seremonya ng tsaa, at si Rikyu ang kanyang pinapaboran na master ng tsaa.

Sa pamamagitan ng Rikyu, ang wabi-cha ay naging art form na ito ngayon, isinasama ang mga keramika at kagamitan, arkitektura, tela, pag-aayos ng bulaklak, at iba pang likhang may kaugnayan sa kabuuang karanasan ng tsaa.

Isa sa mga likha ni Rikyu ay ang lumikha ng isang estilo ng mangkok ng tsaa na tinatawag na raku . Ang mga plain, irregular bowls na ito ay sinasabing direktang pagpapahayag ng isip ng mangkok artist. Karaniwan silang pula o itim at hugis sa pamamagitan ng kamay. Ang mga impeksyon sa hugis, kulay, at texture sa ibabaw ay natatangi sa bawat mangkok. Sa lalong madaling panahon ang mga mangkok ng tsaa sa kanilang sarili ay naging lubos na naka-presyo bilang mga piraso ng sining.

Hindi ito kilala nang eksakto kung bakit nahulog ang pabor ni Rikyu kay Hideyoshi, ngunit noong 1591 ay inutusan ang master ng tsaa ng tsaa na magpakamatay. Bago isagawa ang pagkakasunud-sunod, binubuo ni Rikyu ang isang tula:

"Itinaas ko ang tabak,
Ang tabak kong ito,
Mahaba sa aking pag-aari
Ang oras ay dumating sa wakas.
Skyward itinapon ko ito! "

Ang Daan ng Tsaa

Mayroong maraming mga variable sa isang tradisyonal na seremonya ng tsaa, ngunit karaniwang ang mga bisita ay hugasan ang kanilang mga bibig at kamay at alisin ang kanilang mga sapatos bago pumasok sa silid para sa seremonya. Maaaring ihain muna ang pagkain. Nag-iilaw ang host ng isang uling na uling upang magpainit ng tubig sa isang takure at linisin ang mga tool ng tsaa. Pagkatapos ay pinaghalo ng host ang pulbos na tsaa at tubig ng isang kawayan na whisk. Ang mga paggalaw na ito ay lahat ng ritwal, at upang ganap na makapasok sa seremonya ay dapat pansinin ng mga panauhin.

Ang mga bisita ay humihigop ng tsaa mula sa isang solong mangkok, na ipinapasa sa kanila ayon sa ritwal. Kailan yumuko, kung kailan magsalita, kung paano mahawakan ang mangkok Sunod sa mga tumpak na porma. Kapag ang mga kalahok ay ganap na nakikibahagi, ang ritwal ay nagtatanggal ng malaking kapayapaan at mahusay na kalinawan, isang di-dalawahan na kamalayan at isang malalim na pakikipag-ugnayan sa sarili at sa iba pa.

Ang 19 Mga pangunahing Propeta ng Aklat ni Mormon

Ang 19 Mga pangunahing Propeta ng Aklat ni Mormon

9 Mga Praktikal na Debosyon para sa mga Menong Kristiyano

9 Mga Praktikal na Debosyon para sa mga Menong Kristiyano

Ano ang Theosophy?  Kahulugan, Pinagmulan, at Paniniwala

Ano ang Theosophy? Kahulugan, Pinagmulan, at Paniniwala