Ang doktrina ng Trinidad ay sentro ng karamihan sa mga denominasyong Kristiyano at mga pangkat ng pananampalataya, bagaman hindi lahat. Ang salitang Trinity ay hindi matatagpuan sa Bibliya, at ang konsepto ay hindi madaling maunawaan o ipaliwanag. Ngunit ang karamihan sa mga konserbatibo, ebanghelikal na iskolar ng Bibliya ay sumasang-ayon na ang doktrinang Trinidad ay malinaw na ipinahayag sa loob ng Banal na Kasulatan
Ang mga grupo ng paniniwala na hindi trinitarian ay tumanggi sa Trinidad. Ang doktrinang mismo ay unang ipinakilala ni Tertullian sa pagtatapos ng ika-2 siglo ngunit hindi tinanggap nang malawak hanggang ika-4 at ika-5 siglo. Ang term ay mula sa salitang Latin na "trinitas" na nangangahulugang "tatlo ang isa." Ang doktrinang Trinidad ay nagpapahiwatig ng paniniwala na ang Diyos ay isang binubuo ng tatlong magkakaibang mga tao na umiiral sa magkakaparehong kakanyahan at pakikipag-ugnay na walang-hanggang bilang ang Ama, Anak, at Banal na Espiritu.
9 Mga Di-trinitibong Pananampalataya
Trinity Knot o Triquetra Symbol. smartboy10 / Mga Larawan ng Getty
Ang mga sumusunod na relihiyon ay kabilang sa mga tumatanggi sa doktrina ng Trinidad. Ang listahan ay hindi kumpleto ngunit sumasaklaw sa ilang mga pangunahing pangkat at relihiyosong paggalaw. Kasama ay isang maikling paliwanag sa mga paniniwala ng bawat pangkat tungkol sa likas na katangian ng Diyos, na naghahayag ng isang paglihis mula sa doktrina ng Trinidad.
Para sa mga layunin ng paghahambing, ang doktrina ng Bibliya ng Trinidad ay tinukoy ng The Oxford Dictionary ng Christian Church as "Ang gitnang dogma ng teolohiya ng Kristiyanismo, na ang isang Diyos ay umiiral sa tatlong Persona at isang sangkap, Ama, Anak, at Banal na Espiritu. ay isa, subalit naiiba ang sarili; ang Diyos na nagpapahayag ng Kanyang sarili sa sangkatauhan ay isang Diyos na pantay sa tatlong magkakaibang mga pamamaraan ng pag-iral, ngunit nananatiling isa hanggang sa buong kawalang-hanggan. "
Mormonism - Mga Banal sa mga Huling Araw
Itinatag ni: Joseph Smith, Jr., 1830.
Naniniwala ang mga Mormon na ang Diyos ay may pisikal, laman at buto, walang hanggan, perpektong katawan. Ang mga kalalakihan ay may potensyal na maging mga diyos din. Si Jesus ay literal na anak ng Diyos, isang hiwalay na pagkatao mula sa Diyos na Ama at ang "nakatatandang kapatid" ng mga tao. Ang Banal na Espiritu ay isa ring hiwalay na pagkatao mula sa Diyos na Ama at Diyos na Anak. Ang Banal na Espiritu ay itinuturing bilang isang walang kinikilingan na kapangyarihan o espiritu na nilalang. Ang tatlong magkahiwalay na nilalang ay "iisa" lamang sa kanilang layunin, at binubuo nila ang pagka-Diyos.
Mga Saksi ni Jehova
Itinatag ni: Charles Taze Russell, 1879. Nagtagumpay ni Joseph F. Rutherford, 1917.
Naniniwala ang mga Saksi ni Jehova na ang Diyos ay iisang tao, si Jehova. Si Jesus ang unang nilalang ni Jehova. Si Jesus ay hindi Diyos, o bahagi ng pagka-Diyos. Siya ay mas mataas kaysa sa mga anghel nguni't mas mababa sa Diyos. Ginamit ni Jehova si Jesus upang lumikha ng nalalabi sa sansinukob. Bago dumating si Jesus sa mundo, nakilala siya bilang arkanghel Michael. Ang Banal na Espiritu ay isang kusang-loob na puwersa mula kay Jehova, ngunit hindi Diyos.
Agham Christian
Itinatag ni: Mary Baker Eddy, 1879.
Naniniwala ang mga Christian Scientists na ang Trinidad ay buhay, katotohanan, at pag-ibig. Bilang isang walang prinsipyong prinsipyo, ang Diyos ang tanging bagay na totoong umiiral. Lahat ng iba pa (bagay) ay isang ilusyon. Si Jesus, kahit hindi Diyos, ay Anak ng Diyos. Siya ang ipinangakong Mesiyas ngunit hindi isang diyos. Ang Banal na Espiritu ay banal na agham sa mga turo ng Agham Christian.
Armstrongism
(Philadelphia Church of God, Pandaigdigang Simbahan ng Diyos, United Church of God)
Itinatag ni: Herbert W. Armstrong, 1934.
Itinanggi ng tradisyonal na Armstrongismo ang isang Trinidad, na tinukoy ang Diyos bilang "isang pamilya ng mga indibidwal." Sinasabi ng mga orihinal na turo na si Jesus ay walang pisikal na muling pagkabuhay at ang Banal na Espiritu ay isang puwersang walang kinikilingan.
Mga Christadelphian
Itinatag ni: Dr. John Thomas, 1864.
Naniniwala ang mga Christadelphians na ang Diyos ay isang hindi mabubukod na pagkakaisa, hindi tatlong natatanging mga tao na mayroon sa iisang Diyos. Itinanggi nila ang pagka-diyos ni Jesus, sa paniniwalang siya ay ganap na tao at hiwalay sa Diyos. Hindi sila naniniwala na ang Banal na Espiritu ang pangatlong tao ng Trinidad, ngunit isang puwersa ang "hindi nakikitang kapangyarihan" mula sa Diyos.
Pagkakaisang Pentecostal
Itinatag ni: Frank Ewart, 1913.
Ang Kaisahan ng mga Pentecostal ay naniniwala na may isang Diyos at ang Diyos ay iisa. Sa buong panahon ay ipinakita ng Diyos ang kanyang sarili sa tatlong paraan o "porma" (hindi mga tao), bilang Ama, Anak, at Banal na Espiritu. Ang pagkakaisa ng mga Pentalsal ay nag-isyu sa doktrinang Trinidad na pangunahin para sa paggamit nito ng salitang "tao." Naniniwala sila na ang Diyos ay hindi maaaring tatlong magkakaibang mga tao, ngunit isang tao lamang ang nagpahayag ng kanyang sarili sa tatlong magkakaibang mga mode. Mahalagang tandaan na ang Oneness Pentecostal ay nagpapatunay sa pagka-Diyos ni Jesucristo at ng Banal na Espiritu.
Unification Church
Natagpuan Ni: Sun Myung Moon, 1954.
Naniniwala ang mga adheren ng pagkakaisa na ang Diyos ay positibo at negatibo, lalaki at babae. Ang uniberso ay katawan ng Diyos, na ginawa niya. Si Jesus ay hindi Diyos, ngunit isang tao. Hindi siya nakaranas ng isang pisikal na pagkabuhay na mag-uli. Sa katunayan, ang kanyang misyon sa mundo ay nabigo at matutupad sa pamamagitan ng Sun Myung Moon, na mas dakila kaysa kay Jesus. Ang Banal na Espiritu ay pambabae sa kalikasan. Nakikipagtulungan siya kay Hesus sa larangan ng espiritu upang iguhit ang mga tao sa Sun Myung Moon.
Unity School ng Kristiyanismo
Itinatag ni: Charles at Myrtle Fillmore, 1889.
Katulad sa Christian Science, ang mga adheren ng pagkakaisa ay naniniwala na ang Diyos ay hindi nakikita, hindi prinsipyo na hindi prinsipyo, hindi isang tao. Ang Diyos ay isang puwersa sa loob ng lahat at lahat. Si Jesus ay isang tao lamang, hindi ang Kristo. Napagtanto lamang niya ang kanyang espiritwal na pagkakakilanlan bilang si Cristo sa pamamagitan ng pagsasagawa ng kanyang potensyal para sa pagiging perpekto. Ito ay isang bagay na maaaring makamit ng lahat ng tao. Hindi muling nabuhay si Jesus mula sa mga patay, ngunit sa halip, siya ay muling nabuhay. Ang Banal na Espiritu ang aktibong pagpapahayag ng batas ng Diyos. Tanging ang espiritu na bahagi sa atin ang tunay; ang bagay ay hindi totoo.
Scientology - Mga Dianetics
Itinatag ni: L. Ron Hubbard, 1954.
Tinukoy ng Scientology ang Diyos bilang Dynamic Infinity. Si Jesus ay hindi Diyos, Tagapagligtas, o Lumikha, o wala rin siyang kontrol sa mga supernatural na kapangyarihan. Siya ay karaniwang hindi pinapansin sa Dianetics. Ang Banal na Espiritu ay wala rin sa sistemang paniniwala na ito. Ang mga kalalakihan ay "thetan" - walang kamatayan, espiritwal na nilalang na may walang hanggan na mga kakayahan at kapangyarihan, kahit na madalas hindi nila alam ang potensyal na ito. Itinuturo ng siyensiya ang mga kalalakihan kung paano makamit ang "mas mataas na estado ng kamalayan at kakayahan" sa pamamagitan ng pagsasanay sa Dianetics.
Pinagmulan:
- Kenneth Boa. Mga Kultura, Mga Relasyong Pandaigdig at ang Kulturang.
- Pag-publish ng Rose. Kristiyanismo, Mga Kultura at Relihiyon (Tsart).
- Krus, FL Ang Oxford Dictionary ng Christian Church. Oxford University Press. 2005.
- Christian Apologetics & Ministry Ministry. Chart ng Trinity . https: //carm.org/trinity
